The Last Days of Europe: Epitaph for an Old Continent
El llibre, "The Last Days of Europe: Epitaph for an Old Continent" (Els últims dies d'Europa: Epitafi per a un Vell Continent), de Walter Laqueur, publicat el 2007, analitza els factors que, segons la seva perspectiva, condueixen al declivi irreversible del continent. L'autor es basa en les seves experiències personals (amb una infància a l'Alemanya de Weimar i una carrera acadèmica estudiant Europa durant més de quaranta anys) per argumentar que l'Europa que coneixem està desapareixent.
La tesi central és que Europa es veurà transformada "probablement fins a ser irrecognoscible" a causa de crisi demogràfiques i culturals, combinades amb la debilitat política i social. La seva conclusió és que, si bé l'Europa de postguerra va experimentar una recuperació "espectacular", la seva posició de lideratge mundial és cosa del passat, i l'optimisme sobre l'emergència d'Europa com a "superpotència moral" és una "fantasia captivadora".
A continuació, es resumeixen detalladament els eixos de la crisi europea segons el llibre:
1. La Crisi Demogràfica (Europe Shrinking)
El problema més greu que afronta Europa és el declivi poblacional i l'envelliment.
- Declivi de la Natalitat: La taxa total de fertilitat d'Europa és d'1,37. Aquesta caiguda contínua fa que el 2050, la població de l'antiga Unió Europea es prevegi que s'haurà reduït en 60 milions de persones.
- Envelliment: La caiguda de la natalitat es deu en part al fet que les dones treballen a temps complet, però el factor més important és el declivi del valor i l'estima de la institució de la família. Es projecta que l'any 2050, l'edat mitjana a Europa serà de 53 anys, considerablement més alta que la dels Estats Units (36 anys).
- Conseqüències: Aquest envelliment posa en perill la supervivència dels sistemes de benestar social, ja que caldran treballadors joves per mantenir la generació anterior.
- Immigració de Reemplaçament: Per revertir el balanç d'edats, es creu que caldran immigrants, però l'autor dubta que els immigrants disponibles tinguin les qualificacions necessàries, ja que molts joves immigrants ja pateixen d'una alta taxa d'atur i fracàs escolar.
2. La Migració i el Fracàs de la Integració
L'autor argumenta que, a diferència d'onades migratòries anteriors (com la jueva), que eren a menor escala i buscaven activament l'assimilació, l'onada d'immigrants musulmans del segle XXI, molts procedents d'Àsia, l'Orient Mitjà i Àfrica, és a una escala massiva i ha generat una profunda desintegració social.
- Segregació Voluntària: Molts immigrants viuen en societats separades de les d'acollida. Sovint no parlen l'idioma del país, i aquesta separació social i cultural és "molt sovint voluntària".
- Infiltració i Doble Discurs (Frérisme): Aquesta separació és fomentada per predicadors que diuen als immigrants que els seus valors són superiors als dels "infidels".
- França: L'enfocament francès en l'assimilació (laïcité) ha resultat en conflictes generalitzats i l'aparició de "zones de no-go" per a la policia. L'organització més influent a França és la UOIF, d'orientació propera als Germans Musulmans.
- Alemanya: La majoria dels immigrants turcs (75%) provenen de zones poc desenvolupades com l'Anatòlia Oriental. Han establert una "societat paral·lela" on hi ha alts nivells de re-islamització, i l'educació és un fracàs.
- Regne Unit (Londonistan): Londres es va convertir en un refugi per a extremistes, i organitzacions com el Muslim Association of Britain (MAB) tenen connexions amb els Germans Musulmans i Hamàs.
- Tariq Ramadan: Presentat com el representant d'un Euro Islam moderat, els seus crítics l'acusen de fer un "doble discurs", predicant un missatge més agressiu en àrab, mentre es manté fidel als principis fonamentals de la Germanor Musulmana.
- Joventut i Violència: La segona i tercera generació és la més problemàtica, amb altes taxes d'abandonament escolar i atur juvenil. Això ha generat una cultura juvenil de violència i delinqüència. Els nois de la banlieues (rodalies) sovint aclamen els equips del país d'origen dels seus pares o avis (p. ex., Algèria) en un acte de protesta contra França. El fenomen de les bandes de carrer (street gangs) i el rap violents, amb motivacions de machismo i control territorial, és central en aquests barris.
- Islamofòbia: L'augment de l'hostilitat cap als musulmans ("Islamofòbia") no es deu a la seva religió per se, sinó a l'escalada del terrorisme.
3. La Crisi del Benestar i l'Estancament Econòmic
El model econòmic europeu, basat en el Welfare State (Estat del Benestar), ja no és sostenible.
- Cost Insostenible: Els serveis socials van ser establerts en una època amb una estructura poblacional diferent i ara són massa cars a causa de l'augment de l'esperança de vida i la pujada dels costos mèdics.
- Lentitud i Dependència: Malgrat la recuperació espectacular de postguerra, l'economia europea s'ha alentit i s'ha tornat menys competitiva. Els intents de reforma (com l'Agenda 2010 a Alemanya o les mesures per reduir les pensions a França) han trobat una resistència política massiva, sovint amb vagues generals.
- Declivi Competitiu: La UE s'enfronta a una competència creixent de les economies asiàtiques (Xina i Índia). L'any 2000, els líders de la UE (Resolucions de Lisboa) van prometre convertir Europa en l'economia més dinàmica del món; però l'autor assenyala que aquesta visió estava "allunyada de les realitats europees".
4. La Fallida de la Unitat Europea
Els esforços per a la unitat política i militar s'han estancat:
- Rebuig de la Constitució: La crisi es va aprofundir el 2005 quan França i els Països Baixos van rebutjar la proposta de Constitució Europea.
- Feble Política Exterior i Defensa: L'Europa post-Guerra Freda manca d'una Política Exterior i de Seguretat Comuna (PESC) efectiva. Europa va mostrar una "impotència vergonyosa" durant les crisis dels Balcans (1990s) i no té la capacitat militar creïble per a una acció autònoma.
- Soft Power com a Racionalització: La creença que Europa pot ser una "superpotència moral" utilitzant el "poder tou" (soft power) és, en realitat, una racionalització de la seva feblesa i la manca de voluntat per fer l'esforç militar i polític necessari per ser una potència real.
5. La Perspectiva de Futur
Laqueur conclou que, tot i que el declivi serà gradual i probablement no un col·lapse sobtat, la transformació és imminent:
- Europa com a Museu: El continent corre el risc de convertir-se en un "parc temàtic" (theme park) cultural, un tipus de Disneyland sofisticat per a visitants benestants de la Xina i l'Índia.
- Supremacia Musulmana Local: A mesura que les concentracions d'immigrants s'estenen (com a Neukölln, Saint-Denis o Bradford), en un futur, els "nadius" (que s'hauran convertit en minoria) no podran esperar que la majoria s'ajusti a la seva llengua i lleis.
- El Repte Final: El frérisme (l'ideari dels Germans Musulmans) i les seves xarxes busquen la imposició de la sharia. La resistència al declivi requereix "afrontar les realitats" i promoure l'educació per trencar el control dels imams fonamentalistes i el seu "gueto físic i espiritual". No obstant això, l'autor expressa escepticisme sobre si Europa té la voluntat política per fer-ho.